Ostatnio dodane
witaj gościu ( rejestruj )
| Podporz | następny » | |||
|---|---|---|---|---|
|
Bywalcy sensu wiedz co to jest "jzyk ofiary". To jest sposb mwienia, ktry sugeruje "zewntrzne rdo kontroli". Jzyk ofiary (w bardzo duym skrcie) mona rozpozna zwykle po sowach: - musz - nie mog - chciabym - postaram si - sprbuj Wielu ludzi jest przekonanych, e ich ycie nie zaley od nich, ale gwnie od czynnikw zewntrznych. To jest typowa ludzka cecha. Jeli jest typowa i rozwina si w rnych spoecznociach (od rodziny poczwszy, po ca ludzko), to najwidoczniej czemu suy. Do atwo zorientowa sie czemu ona moe suy -- podporzdkowaniu. Cywilizacje nie mogyby si rozwin, gdyby nie moliwo podporzdkowywania sobie ludzi i organizowania si w ten sposb. Wielkie zalety w dziele podporzdkowywania sobie ludzi ma wpajanie im najrniejszych przekona (jak ten (mj ulubiony) przykad przekonania o 72 pachncych dziewicach czekajcych po samobjczej mierci w subie Allaha (pod ktrym symbolicznie zawsze mam na myli inne, rwnie naiwne przekonania, o ktrych nie mwi si w domu powieszonego)). Nie twierdz, e samo podporzdkowywanie sobie ludzi jest ze (bo nie jest), ale jestem zwolennikiem oddawania si komu ze zrozumieniem, a nie na zasadzie narzuconych pzez kogo i wbitych do gowy przekona. Osobicie oddaj si ludziom, ktrych szanuj za ich mdro. Oddaj im sie dobrowolnie i ze zrozumieniem. Jednym z objaww tego mojego oddania jest oddanie im pozycji na licie ludzi wybitnych, ktr ostatnio nieco przeorganizowaem na stronach: Ta list jest dzaaniem do symbolicznym (i zaledwie w zalku, bo chc t list jeszcze znacznie rozwin, jak tylko bd mia troch czasu). W ramach wyraania uznania dla wielkoci ludzi, ktrych si podziwia, dobrze jest zacz od tego, aby zrobi sobie wanie list tych ludzi i zastanowi dlaczego sie ich tak szanuje. Nastpnym krokiem (dla samorealizujcych si osb) moe by zastanowinie si, w jaki sposb mona pomc tym wybitnym (naszym zdaniem) ludziom w zmienianiu wiata na lepszy oraz zaplanowa konkretne dziaania w tym kierunku. (Koncepcja 1000K takie ma wanie korzenie). Tak wyglda mdre i wiadome podporzdkowywanie si innym ludziom. "Noszenie teczki" za kim, kto (naszym zadaniem!) jest wielki i godny podziwu -- nie przynosi ujmy, a wrcz przeciwnie jest mdre, bo pozwala na kontakt z kim kogo si podziwia, dziki czemu samemu mona si czego nauczy, albo, po prostu, mie przyjemno przebywania w towarzystwie wspaniaego czowieka. Pozwala to take temu wspaniaemu czowiekowi lepiej wykorzysta jego (ograniczony do 24 godzin na dob) czas na tym wiecie. Jestem przekonany, e dzisiaj tysice ludzi chciaoby otrze sie o geniusz Mozarta, nawet, np. chocia tylko sprztajc w jego mieszkaniu porozrzucane butelki po winie. Ale ciekawe, e za ycia tego geniusza, ktrego dziea nale do najwspanialszych, jakie posiada ludzko -- niewielu ludzi dostrzegao, co jest wielkie, a co jest miernot i nicoci (o tych ostatnich nie mamy za wiele informacji, bo ich dziea nie przetrway). Osobicie, np. korzystam z kadej okazji, eby mie moliwo kontaktu z Boleczest uszczyski -- kiedy, np. by w Vancouver na koferencji Obiektywizmu, zaofiarowaem si, e bd go wozi gdzie chce, dziki czemu miaem okazj z nim rozmawia na najrozmaitsze tematy. Takie "noszenie teczki" za osobami, ktre uwaa si za wielkie -- jest, moim zdaniem, bardzo mdrym rodzajem podporzdkowywania si, bo, po pierwsze, jest wiadome i dobrowolne, a po drugie pozwala samemu na tym korzysta. (Uwaga: sprawdzaem, "korzysta" pisze si przez "rz", wic bagam osoby na czatach o tak pisowni, bo ostatnio tak mi si to "samo et" w "korzysta" wbio do gowy, e zaczem mie wtpliwoci). Oczywicie ocen tego kto jest wielki, a kto tylko bezczelny i arogancki, atwo robi po latach, a nie tak atwo za ycia tych wielkich ludzi. Do tego potrzebne jest zrozumienie kim jestemy, jaki jest sens naszego ycia i na czym polega wielko (a na czym zwyke kurestwo). Rozpisaem si troch. Widocznie dlatego, e to wany temat... Ot kada, najmniejsza nawet, spoeczno (od rodziny poczwszy) wymaga podporzdkowywania si. Mdre podporzdkowanie wymaga (jak sama nazwa wskazuje) mdroci, a historycznie niewielu ludzi byo ni obdarzonych (do mdroci naley te wyksztacenie, ktre nigdy w historii nie byo tak atwo dostpne jak teraz). Jak w takich warunkach maj si rozwija spoeczestwa? Tu dochodzimy do przekonania, ktre rne spoecznoci na rne sposoby zakorzeniy w umysach wielu ludzi: przekonania, e "musz" si podporzdkowa. Poczynajc od pana Dulskiego, "ktry nie mia innego wyjcia" i mia pikny wykrt w postaci wasnej (przeuroczej) maonki, a skoczywszy na osobach, ktre mwi "ja na niego nie gosowaem". Wielu ludzi jest przekonanych, e podporzdkowanie si jest automatycznie czci ycia i nie zaley od naszych decyzji komu i jak si podporzdkowujemy. Uwaaj, e zaleno od otoczenia jest naturalnym skadnikiem ycia. To s ludzie, ktrzy s "zewntrznie strerowani". S przekonani, e ich ycie nie zaley od nich. To oni wanie chtnie pielgnuj "jzyk ofiary" (musz, nie mog, chciabym, postaram si, sprbuj). Na czatach sensu czsto mona to zjawisko obserwowa in witro i nie tylko w postci sw jzyka ofiary, ale caych wypowiedzi, z ktrych jasno wynika, e mwicy jest przekonany, e nie ma wpywu na to co robi. To gbokie wewntrzne przekonanie, e decyzje s podejmowane przez kogo innego jest jak epidemia. Czsto rozmowy s tak groteskowe, e gbybym sam tego nie obserwowa, trudno by mi byo uwierzy, e transkrypty z czatw nie s wymylone przez sprytnych prowadzcych, ktrzy w do prymitywny sposb usiuj pokaza ludzk gupot. Ale widz to na wasne oczy i szczka mi opada z podziwu nad autentycznymi wypowiedziami ludzi, ktrzy "maj oczy a nie widz, maj uszy, a nie sysz". Czasem wyglda to na bardzo kiepsko wymylony dialog sztuki teatralnej wymiewajcej ludzi "zewntrznie sterowanych". Mam w zwizku z tym propozycj (a nawet dwie czy trzy) i o tym za chwil. Tadeusz |
|||
odpowiedzi |
||||
Ostatnio dodane
| Podzi | ||||
|---|---|---|---|---|
![]() |
Lucynko, Ja rwnie chc Ci podzikowa za konferencj. Tylko dziki Tobie moga sta sta si rzeczywistoci. Dziekuj Ci za Twoj wiar, ktra od momentu gdy zrodzi si ten pomys, mimo olbrzymich przeszkd pcha |
|||
| Podzi | ||||
![]() |
Lucynko, Ja rwnie chc Ci podzikowa za konferencj. Tylko dziki Tobie moga sta sta si rzeczywistoci. Dziekuj Ci za Twoj wiar, ktra od momentu gdy zrodzi si ten pomys, mimo olbrzymich przeszkd pcha |
|||
| Wybieram si | ||||
![]() |
Prosz o dopisywanie si do tej listy: (1) Czy wybieram si na ABC Sukcesu? (2) Czy wybieram si na Diamentowe JA? (3) Na ktre etapy kursu liderw si wybieram (1,2,3)? (4) Czy wybieram si |
|||
| Podporz | ||||
![]() |
Bywalcy sensu wiedz co to jest "jzyk ofiary". To jest sposb mwienia, ktry sugeruje "zewntrzne rdo kontroli". Jzyk ofiary (w bardzo duym skrcie) mona rozpozna zwykle po sowach: |
|||
| NU0311_0411 - Zapraszam do udzia | ||||
![]() |
Witajcie, Kilka razy prosiam Was o udzia w gosowaniu na Dadzbog Siekaskir Miesica w konkursie ogaszanym na amach grupy tznt (tajny zwizek niezalenych twrcw). Dotychczas mielicie jednak okazj gosowa tylko i wy |
|||
Statystyki forum http://finanse.toniejestspam.info/
|
|
|
|---|---|
| 12.83661695 użytkowników aktywnych przez ostatnie 15 min | |
![]() |
256.732339 gości, 16.0457711875 użytkownicy, 42.788723166667 anonimowych użytkownikow
Google.com,
http://finanse.toniejestspam.info/,
: Administrator | Moderator | Opiekun | Użytkownik
Grupy na http://finanse.toniejestspam.info/: zarzad | http://finanse.toniejestspam.info/ |